مسج تبریک عید قربان آبان ماه 91

عید قربان، عید ذبح میوه ی دل ابراهیم و ایثار سبز اسماعیل

عید بر آمدن انسانی نو از خویشتن خویش، عید رهیدگی از اسارت نفس

عید لبیک به دعوت حق بر شما مبارک . . .

.

.

.

.

آنگاه که ابراهیم، اسماعیل را به قربانگاه عشق برد

این ذات اقدس الهی بود که جلوه گر شد.

این عشق آموختنی است

عید سعید قربان مبارک . . .

.

.

.

.

ای عزیزان به شما هدیه ز یـزدان آمد / عید فرخنده ی نورانی قربان آمد

حاجیان سعی شما شد به حقیقت مقبول / رحمت واسعه ی حضرت سبحان آمد . . .

.

.

.

.

عید قربان به حقیقت زخداوند کریم / آفتابی به شب ظلمت انسان آمد

جمله دلهاچو کویری ست پر از فصل عطش / بر کویـر دل ما نعمت باران آمد . . .

.

.

.

.

خوشا آنان که با حق آشنایند / مطیع محض فرمان خدایند

چو ابراهیم اسماعیل خود را / فدای امر الله می نمایند

.

.

.

.

نشانم ده صراط روشنم را / خودم را، باورم را، بودنم را

خداوندا من از نسل خلیلم / به قربانگاه می آرم «منم» را

عید قربان، عید ذبح میوه ی دل ابراهیم و ایثار سبز اسماعیل

عید بر آمدن انسانی نو از خویشتن خویش، عید رهیدگی از اسارت نفس

عید لبیک به دعوت حق بر شما مبارک . . .

.

.

.

.

آنگاه که ابراهیم، اسماعیل را به قربانگاه عشق برد

این ذات اقدس الهی بود که جلوه گر شد.

این عشق آموختنی است

عید سعید قربان مبارک . . .

.

.

.

.

ای عزیزان به شما هدیه ز یـزدان آمد / عید فرخنده ی نورانی قربان آمد

حاجیان سعی شما شد به حقیقت مقبول / رحمت واسعه ی حضرت سبحان آمد . . .

.

.

.

.

عید قربان به حقیقت زخداوند کریم / آفتابی به شب ظلمت انسان آمد

جمله دلهاچو کویری ست پر از فصل عطش / بر کویـر دل ما نعمت باران آمد . . .

.

.

.

.

خوشا آنان که با حق آشنایند / مطیع محض فرمان خدایند

چو ابراهیم اسماعیل خود را / فدای امر الله می نمایند

.

.

.

.

نشانم ده صراط روشنم را / خودم را، باورم را، بودنم را

خداوندا من از نسل خلیلم / به قربانگاه می آرم «منم» را

قربان، عید سر سپردگی و بندگی مبارک



.

.

.

.

ای تو جان نوبهاران، خوش رسیدی، خوش رسیدی!

ای تو شور آبشاران، خوش رسیدی، خوش رسیدی!

.

.

.

.

آمدی چون ماه تازه، تیغ بر کف، خنده بر لب

آمدی ای عید قربان! خوش رسیدی، خوش رسیدی!

.

.

.

روز «عید قربان» مى‏تواند براى ما، اوج «آزادى برین» از قید و بند نفسانیات و وسوسه‏هاى ابلیس و هواى نفس باشد.

.

.

.

رها شدن از تعلّقات و ذبح کردن تمنّیات در پیش پاى اراده حق تعالى، درسى و رهاوردى است که از عید قربان مى‏آموزیم.

.

.

.

اگر ابراهیم خلیل، با اراده‏اى بزرگ و اخلاصى عظیم، توانست اسماعیلش را به قربانگاه ببرد و در راه خواست پروردگار، کارد بر حلقوم عزیز دلش اسماعیل ذبیح بگذارد، نشانه این وارستگى از غیر خداست.

.

.

.

کسى که «مالک نفس» شود، «دیو هوا» را به بندى مى‏کشد.

.

.

.

آنکه اهل قرب باشد، در عید قربان با عبادت به پروردگارش تقرب مى‏جوید.

.

.

.

آنکه حرمت‏هاى الهى را پاس بدارد و از حریم و مرز بندگى خارج نشود،شایسته «مقام خلّت» است و رهپوى راستین ابراهیم و اسماعیل به شمار مى‏رود.

.

.

.

عید قربان، جلوه‏گاه تعبّد و تسلیم ابراهیمیان حنیف است.

.

.

.

قربانى، مسلمان را در سایه این ایثار و عبودیّت به قرب خدا مى‏رساند.

.

.

.

عید قربان، مجراى فیض الهى و بهانه عنایت رحمانى به بندگان مؤمن و مسلم و مطیع است.

.

.

.

چه زیبا منجلی شد «عید قربان»

شروع داستان عشق و ایمان

نگر خورشید خون چون در طلوع است

کنار کعبه محشر در وقوع است

.

.

.

.

هرچه را بتوانیم در راه «خدا»، «فدا» کنیم، آن «قربانى» ماست.

.

.

.

به سودای جهان عاشق دلیر است

همیشه عشق، قربانی پذیر است

همیشه قرب دل در وصل عشق است

موحّد بودن ما اصل عشق است

.

.

.

.

ایثار مال و جان، گواه صداقت بنده در ادعاى مسلمانى است.

انفاق و صدقات و خیرات بخاطر امر پروردگار، نشان وارستگى از مال و همخونى و همدلى با محرومان است.

.

.

.

.

بزرگداشتِ «عید قربان» تعظیم شعائرى است که از ابراهیم خلیل و مناسک و سنن او به یادگار مانده است.

.

.

.

.

کسى هم که بتواند از خواسته «دل» بگذارد تا در خطّ «دین» بماند، او هم خلیل‏آسا، شاهد بندگى خود را به دست گرفته است.

.

.

.

.

آنچه موجب مى‏شود قربانى، «قرب»آور باشد، اخلاص است.

تقرّب به خدا، در سایه عبودیت و بندگى است.

بندگى هم «اطاعت از فرمان» است.

.

.

.

نزول فیض رب العالمین است

حلول «عید قربان» در زمین است

.

.

.

.

بگیر آیینه دل را مقابل

ببین نور ازل در مهبط دل

حلول تازه داده فیض سبحان

خوشا «ذی الحجه» روز «عید قربان»